【佛法最初方便一直到究竟圓滿，還是布施】

學習裡面清涼大師提醒我們，悅意一定要能「稱根」，在一般講就是要契機。你要懂得接受布施的人，這個對象他喜歡什麼，你的施予一定是他喜歡的，是他迫切需要的，他歡喜；如果你送給他的東西、給他的禮物，是他不喜歡的，是他討厭的，那個歡喜心生不起來；所以一定要曉得觀機。　　　　　佛法的教學，無論是顯教密教、宗門教下、世出世法，佛教人頭一句話就是「布施」。我學佛親近出家人，第一位就是章嘉大師，頭一天跟他見面他就教我布施，他教我六個字：「看得破，放得下」。我問他老人家如何落實？他就說「布施」兩個字，最初方便。最初方便，一直到究竟圓滿，還是布施，這是佛法。

換句話說，不能夠歡喜布施，不能夠真誠布施，不能夠很痛快的布施，你的佛法修學都不到家，功夫差得很遠。你對佛法稍稍有心得，你一定歡歡喜喜去修布施，時時刻刻念念無間斷。你見到人和顏愛語，對人笑笑，這布施，布施歡喜；你板著面孔對人，也是布施，布施厭惡。所以我們一切時、一切處，跟一切眾生統統都是在結緣，不是結善緣，就是結惡緣。你一念叫人歡喜，結善緣；一念厭惡，跟人結了惡緣。你要廣結善緣，菩提道上一帆風順，得到幫助的人多；你要結的惡緣，魔障多。障礙重重，從哪裡來的？都是你自己結的緣，你能怪誰？

在今天這個時代，大家都忘掉古聖先賢的教育。不但現前這一代沒有了，像我這個年歲，只是沾一點邊緣而已。我二十歲之前，那真是很淺薄的一點緣分，二十歲之後沒有了；沒有再聽人講過，要孝順父母，要尊敬師長，沒聽說過了。現在完全沒有了，如果講這些話，人家笑你，你落伍了，不合時代了。是落伍了，沒有加入他們行列，他們是什麼行列？三惡道的行列；落伍也不錯，沒有落在三惡道裡頭。不合時代，什麼時代？天下大亂的時代，無君無父的時代。我們要不清楚怎麼行？面對著這些根機，我們要用什麼方法來幫助他。　　　　　我告訴出家、在家的同學們，今天人與人的關係，父子的關係沒有了，師生的關係也沒有了，上下尊卑都沒有了，這個社會不好處，太難了。我們學佛，佛教給我們高度智慧、高度藝術，我們從這裡體會，怎麼能跟大家處好？朋友，完全當作朋友看待。實實在在是朋友，父子是朋友，夫妻是朋友，師生是朋友，什麼都是朋友，朋友大家是平起平坐，好商量。你要把自己位置抬高，看到別人在你之下，人家不服，你不自找苦惱，你事情辦不通。好事也不行，他也不能接受。所以今天只有講平等，更好的是把人家抬高一點，自己往下，那就更好，更能受到人歡迎；要想我們自己高一點，把人家壓一點，人家不服，你什麼事都不能辦。今天是這個時代！　　　　　從前李老師教導我們，時代變了，我們求學是跪在老師面前接受老師的教誨，我們是求來的；將來我們要把佛法送給別人，不能叫人家跪在我面前，做不到，要我跪在他的面前把佛法送給他，看他願不願意接受？時代不一樣了，「識時務者，是為俊傑」，怎麼可以無禮於人？不懂這個道理，我們在佛法也是白學了。經典裡面所講的事提供我們做參考的，最重要的它的精神、它的原理原則，參考過去人的作法，面對今天大眾的根性。我們要拿過去那個作法，拿到今天是行不通的，那真的叫落伍，不合時代了。今天這個時代有這個時代的作法，那就是謙虛恭敬，自卑尊人，這才可以，能行得通。

本文節錄自【華嚴經】第285集
—————————————-­­­­­
☆華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
☆Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
☆YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
☆LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
☆WeChat ID:hwazan-tv